《数学课程标准》提出：数学是人类的一种文化，它的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分。数学活动是一种特殊的社会文化活动，必然体现和反映了参与者的伦理观、人生观、世界观和价值观。数学教学活动是培养人的新思想、新观念、新精神的催化剂，他必定有着其人文性的一面。那什么是“人文精神”呢？

“人文精神”的历史原意是“人” 的精神，即“人的真实精神、人的真情实感、人的真实愿望。” 人文精神是现代社会公正、文明、健康、祥和等社会目标的一 个根本支撑点，同时也是现代 社会进步和发展的一种强大动力，更是一个现代文明人必备 的基本素质。

钱学森先生认为：科学与人文精神是一枚硬币的两个 面，缺一不可。如果说数学教学的科学性是钢性的话，那么人文性就是柔性的，它更接近于 大爱无形。因而人文精神需要的是渗透，需要的是“春风化雨”、“润物无声”、“落地无痕”。留心观察，思考一下，凡是优秀成功的数学教师，他们都是把各种人文因素在教 学过程中优化组合、滋润渗透，使数学教学脱去僵硬的外衣，显露出生机，洋溢着情趣，充满着智慧，使学生徜徉在浓浓的人文氛围中，潜移默 化，形成一定的人文修养。然而长期以来，人们总认为“教书”才是教育的根本，“育人”是教书的副产品。在这种观念的驱使下，我国的教育不可避免地出现了重视认知、技能的实现，轻视情感目标的培养与落实。这都是忽视人文教育造成的心理失调所致。

人文教育的失落必然导致国民素质的下降，因此，如何造就身心健康，人格健全和德智体全面 发展的下一代是摆在我们每一个教育工作者面前一项任重而道远的任务。因此，作为教师，应努力去挖掘教材中的人文内容，建构起人文精 神的体系，使学生从小受到人文教育，提高人文素养。

一、渗透人文精神的途径

对于一个生活在现实社会的活生生的人来说，光有自觉和理性是不够的。理性使人明智， 但并不足以使自己和他人幸福。只有当一个人 拥有丰富、细腻的情感时，他才能很好地体会这个世界上的一切源于人的意义，才能充分感受 生活趣味，才能推动他去从事于人于己都有益 的活动。因此，教师要根据教材特点与学生实 际，适时适当地介绍古代、近代、现代人类的科 研和科技成果，或及时地将具有时代气息的教 学信息呈现给学生作为学习的资料，因势利导， 对学生进行人文教育，使学生在获取知识、提高 能力的同时，关注自我生存，关注自然和社会， 关注人类文明的发展和进步。

人文性是从带有现实问题的学习材料中凸显出来的，这就要求教学内容更多地取材于生活，打破形式化的叙述，及时将具有生活背景和时代气息的学习材料呈现给学生。数学教学只有接通数学知识的生活源泉，才会充满生机与活力，才会折射出人性的美丽。

二、创设人文环境

教育哲学家金生弘先生在他的著作中提出了一种全新的“你—我”对话与理解式师生关 系模式。他认为师生在教育教学中都应把对方 看作与自己“平等对话沟通”的主体，这是一种全身心投入的“深度会谈”与“讨论”，只有到了 这一层面，教学才是真正属于“人与人”之间的 活动。因此，我们要尽量地将教学置于“以人为 本”的人文环境中，把“为知”与“为人”有机地联 系起来，使学生全面发展，茁壮健康成长，这就 要求教师要善于运用课堂上的闪光点，作业里 的亮点，合作交流时的思维碰撞点，命题中的激励点，考试的成功点，有机地进行人文素养的渗透。

课堂上，教师要真正以组织者、引导者、合作者的角色出现，营造民主、平等和谐的课堂气氛，促进学生学习方式的转变。

作业时，在用活传统批改符号的基础上，引进和创新一些符号，并赋予这些符号寓意与“生命”，使学生在作业本上看到的是会说话的使者。向家长汇报数学成绩时，在充分肯定每位学生的进步的同时提出今后努力的方向和建议。

三、给予人文关怀

自古以来，“传道、授业、解惑”成为教师应履行的职责，随着素质教育的不断推进，教师的 职业被赋予了新的内涵。许多人本主义教育家 认为，一个人一生的过程其实就是创造生命、享 受生命的过程，课堂教学不仅仅是传授知识、培 养能力的过程，更是在教师有目的、有计划地组织下，学生进行有效的学习活动的实践过程以 及学生和老师共同活动的生命历程。这一历程 要求教师尊重学生个体、珍视学生生命，保证学 生健康地成长，在尊重学生的同时，适时向学生 倾注自己的爱。每一个期待的目光，会心的微 笑，赞许地点头，亲切的抚摸都会使学生受到一 种爱的鼓舞，得到一种情感的体验。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”。人文精神的渗透是一个持续的教育过程，且渗透途 径是多元的。让我们努力去挖掘教材中的“人文 乳汁”来哺育我们的下一代，为其一生的可持续 发展提供强大的精神动力和不竭的智力支持。