《穆斯林的葬礼》读后感

初次见到这本书时，我就非常好奇——穆斯林的葬礼，为何会有一本书以葬礼为题，莫非，这是一本介绍民族风俗的书？抱着一探究竟的心态，我打开了这本书。

这本书由玉线和月线两条故事线构成，一条线讲述的是韩子奇早年的故事，而另一条线讲述的则是韩子奇晚年的故事。这两条线交错展开，却又被作者巧妙的联系在一起。在作者的娓娓道来中，我们知道原来梁亦清的徒弟易卜拉欣就是后来的韩子奇，梁亦清的大女儿梁君璧就是后来的韩太太。但在两条故事线中他们的性格却大不相同，以前的韩子奇年轻有为，挣得了大笔的家产和“玉王”的名号，而数十年后的韩子奇却唯唯诺诺，靠着不多不少的工资过活，受制于妻子；以前的梁君璧敢爱敢恨，虽没有很大的本事，但能至少是个能帮着父亲或是丈夫做点力所能及的事的女人，而数十年后，她却变成了一个自私、泼辣的“恶妇”。这巨大的变化，让我不禁怀疑这是否是同一个人，让我思考他们到底经历了些什么。随着故事的推进，作者也为我们解释了这一切。时代的动荡、战火的摧残、宗教的束缚、人心的种种欲望，改变了韩子奇、梁君璧等人，使得一个原本近乎美满的家庭变得分崩离析，使一代名门望族走向坟墓。

在这个故事中，很难说清到底谁对谁错。好像每个人都错了，又好像每个人都有各自非这么做的理由，他们的错之间又各自有着千丝万缕的联系。就好比造成新月死亡的梁君璧错了，她错在凭借着穆斯林的教义，为着自己的自私，伤害身边的人，最终间接害死了新月。而梁君璧的错又是因为韩子奇的背叛，与小姑子梁冰玉发生了关系。而使得韩子奇这么做的原因又是那一封来自侯老先生的信，使韩子奇误认为妻子孩子家产都毁于战火了。这封信的出现又是因为梁君璧性情大变，既不会管理这个家又容不下侯先生，害的侯先生负起离开，正中对手下怀。梁君璧性情的改变大抵又与韩子奇的离开有关，韩子奇的离开又是由于战火和他本身的贪念。这一切，就仿佛是个循环，一环扣一环，一个错误导致着另一个错误。而第二条线的中心人物新月，我觉得她的本身就是错误结合的产物，也许她本就不应该存在于这个世界上，又也许是因为家人犯下种种错误的报应落到了她的身上，使她年级轻轻就因为心脏病死去。伴随着她的死，这个家族的第二代人也一个接一个步入了坟墓，直到最后，梁冰玉回来时，只剩下了韩天星一家人。

穆斯林的葬礼大概是不仅仅是这些回族人的葬礼，更是故事里这些人所犯的错误的葬礼，是这些害人的陈旧观念的葬礼。在故事的结尾，这个家族的错误似乎都伴随着造成这些错误的人一起被埋葬了，韩天星的孩子，也就是这个家族的第四代也许可以不再被这些东西束缚，获得自己的幸福。