读《我们怎样思维?经验与教育》有感

冠状病毒的肆虐，寒假似乎变成了暑假。抬头看，《我们怎样思维?经验与教育》这本教育名著封面颜色过于鲜艳，也许内容也如它的颜色一样显眼有深意。回想起来这本书还是学生时代老师推荐给我们的必读书目，翻开书本过于枯燥，使得它一直静静的躺在了书架上。

如今翻开书本，看完评介依然觉得有点高深有点枯燥，但相比于学生时代可能有点好奇，有点思考，有那么多教育学家，杜威怎么就成了现代教育学代表人物。

走进杜威，印象比较最深的是它的教育本质论：教育即生活、教育即生长、教育即经验的改组或改造，还有它的三中心：儿童中心、经验中心和活动中心。“以儿童为中心”比较先进的观念，对我们现在的一线教学有着非常大的影响。

继续翻开书本，这本书一共有三个部分，粗略浏览，三个部分都与一个词有关---思维，什么是思维便是本书的第一章内容。脑子里立即冒出一个疑问，这个思维是不是跟我们常说的数学思维有某种关系联系呢？

本书第一章谈到，杜威先生认为:思维起源于某种疑惑、迷乱或者怀疑，是由某种事物作为诱因而发生的。结合平常教学，要培养学生的思维首先要提出疑难问题，引起学生的困惑，打乱学生的心理平衡，从而使学生进入一种困惑、困难的状态。杜威认为提出困难后，接下来便要提出某种暗示---即制定某种尝试问题的特性，考虑对问题做出某种解释。暗示又从何而来？来自人们以往的经验和可供自由使用的相关知识储备。

根据杜威的理解，平时在解决问题过程中教师首先要关注学生的已有经验和可供学生自由使用的相关知识储备，充分了解学生的知识背景和储备，设置问题时要有适当的难度。如果没有类似的经验，那么，困难终究是困难，正如巧妇难为无米之炊，显得徒劳无功。

有了疑难的状态，也有了先前的经验，思维还未必就是反省的。也就数说教师要做的就是要培养学生心甘情愿地忍受疑难的困惑，不辞辛劳地进行探究的思维习惯。在我们的日常教学中学生可能不能承受判断时的困惑，也不愿作出理智的研究，只希望尽快的匆匆获得结论，不做进一步的思考，这是不可取的。

我们不由得反思，我们教学中经常抱怨的“学生浮躁”，不好好想想就匆匆答题，不就是因为学生没有养成这种思维的习惯吗？所以，在低年段的教学中我们就要培养学生的反省思维，促使学生在课堂上甚至课后愿意坚持和延续疑虑的状态，促进他们彻底的探究。我们在数学教学中提到的算法多样化、一题多解的开放性问题等，就很有利于培养学生的这种反省思维习惯，不仅要求学生得到正确答案，更应该鼓励学生借鉴其他同学或教师的建议、做法，在比较中修改完善自己的想法和原有知识结构，从而提高自己的思维水平。

名著是“大家”的智慧结晶，若能结合自身教学实践解读、学习名著，选择适合自己的教学观念并践行，相信定能碰撞出不一样的火花。