梁晓声说，“人到70岁的时候，文学写作可以像街头巷尾开包子铺的老店面一样，是值得信任的，食材安全、绿色环保，可以让读者看完以后领悟一些意义。所以要向下一代提出善的教育。"因此，他创作了《人世间》。至少在我看来，这部作品会给年轻人带来两方面的思考：第一就是梁晓声所说的关于善的教育；第二则是帮助当代青年补上了对中国改革开放以来的历史认知。

梁晓声对自己的写作定位一直是“做时代忠诚的书记员”，秉持着文学应当担负的“史外之史”的意义。这也是我喜欢他的作品最主要的原因，因为我一直觉得自己对历史地认知大多都是从文学作品中学来的。比如：历史中的“底层”永远只是数字、名词、百姓…。但是在文学作品中，“"底层”可以化为有血有肉具体的人，而且比现实中更加鲜活、更加有特点、更加的让人印象深刻。作为一名书记员，梁晓声用他温暖的笔触去触摸大历史之外的小人物，将历史中抽象的“底层”绘制出了生命的温度。所以立足底层平民、聚焦大时代中小人物的日常生活，也就成了《人世间》这部作品的主要脉络和整体框架。

正是凭着基于对底层人民的关心，基于对中国社会的认知，梁晓声一直坚持着现实主义的创作手法。因为他知道现实主义仍有其存在的价值，就像《战争与和平》、《复活》、《悲惨世界》等等，这些伟大的现实主义作品中看似过于理想主义的昭示，在一定程度上都是能够达到取法乎上仅得乎中"的效果的。简单说来，梁晓声的现实主义是既包含着平民视角，也有着英雄主义，是用现实和理想共同熔铸成的一种现实主义风格，而这部《人世间》则是其现实主义的集大成之作。

《人世间》全书共115万字，作品主要以北方省会城市一位周姓家庭的生活轨迹为线索，刻画了十多位平民子弟的跌宕人生。文字质朴平淡、娓娓道来，但就是这些文字组成了这部绝对有筋骨、有道德、有温度的作品。作者回到自己生活的起点，从自己熟悉的生活写起，然后发散到社会的各个层面。从20世纪70年代写到改革开放后的今天，写不同社会阶层的生存状况，写几十年中国百姓生活和时代的发展，写个人命运与社会变迁的交集这是一部“五十年中国百姓生活史”，更是改革开放四部“五十年中国百姓生活史”，更是改革开放四十年的文学记录。

在这50年的时间长河里，我们看到上山下乡、三线建设、知青返城、恢复高考，也能看到出国潮、国企改革、个体经营、棚户区改造、反腐倡廉等一系列重大社会动向。就是在这样的时代背景画幕上，一组鲜活的人物群像映入眼帘，这里有中高级干部，大学教授，有公安干警，有文化馆长、报社编辑，有商人、有导演，有市井小民，还有更多的在岗和下岗职工……他们每个人身上都既有清晰的时代烙印，又有鲜明的个性色彩。

比如，在边远地区支援中国大三线建设的周志刚，他是新中国第一代工人和家长的典型，吃苦耐劳、质朴善良；人民的公仆周秉义，性格沉稳、为人公平、行事正义，他将自己的人生交于组织交于国家，默默奉献完成自己的历史担当；至于主人公周秉昆，不想透露太多，留给感兴趣的人自己体会吧。除此之外，还有崇尚自由的周蓉、极易满足的郑娟、聪明通透的蔡晓光、牺牲于异国的周楠…这是一副最传统最朴实的人物群像，它是梁晓声先生以其70年的人生积累、生活阅历用文字堆砌起来的，然后怀着满腔的诚意与使命感呈交于我们眼前。这是给我们打开了一扇历史之门，也是给了他自己一个交代，更是给身处的这个崭新的时代交了一份答卷。

正如钱穆先生在比较中西文化时所说，“西方人重权利，中国人重道义。故西方为人，在向外争夺独立平等与自由；中国人则重在己之道义与责任。“中国文学有弘扬这种道义与责任的传统，而作品中所彰显的普通小人物身上的道义与担当也就最为动人了。