爱，教育的情调

李整涛教授说：教育的情调不仅仅是一本书，更是一份礼物，献给教师和教育学者的礼物。它告诉教师，要带着敏感、机智和爱，进入孩子的世界，敞开孩子生命发展的无限可能，进而针对不同个体实施不同的教育行动，形成一种对独特性的独特关注，即，关注孩子的独特性，情境的独特性、个人生活的独特性。它告知教育学者们，教育是一门复杂而细腻的学问，是面向可能性、独特性这个生命事实的学问，是面向每一个个体所拥有的不可替代的生命体验和成长体验的学问。她蕴含了一种教育学的角度和教育学式的看，即保存、保全、尊重和保护每个孩子的独特体验。同时也指向一种能力：能积极分辨出对成长中的孩子而言什么是适合的能力、什么是不适合的能力。它告白学生：你们每个人都会被看到、体贴和聆听，我们将会和你们共同去行动、实践和创造生活。通过这本书，教育的可能性、儿童的可能性和教师的可能性与教育学的可能性融为一体。丰富的可能性使得我们对学生、对教师、对教育、对教育学的未来，充满了绵绵不绝的期望。

  马克斯（Max van manen）范梅南和李树英合著的《教育的情调》从教育学的哲学视角生动深入地阐释了师爱的内在构成。本文主要从教师的爱的角度谈谈对教育现象的理解。

一、教育是倾听

教师，传道、授业、借货也。传统任务教育是教师说学生听。范梅南和李树英则指出教育的本质是学生说，教师去倾听去观察，孩子是我们的老师。我们不能把教育视为一个存在着的一些具体的规定和一般的原则，我们不能忽视活生生的教育生活体验。一旦将学生贴上标签，我们教师很可能会忽视他们的独特的生活体验，使得这些隐形的标签像监狱一样将孩子限制起来，使得教育变成了一种压迫操纵的教育——一个成年人对孩子的独裁统治。

记得很多年以前教过一个学生李某某，他就出生在监狱般的原始家庭中，只要孩子有一点错误，他父亲就会像驯兽师一样教训孩子，每次看到孩子浑身的伤痕，我都不忍心去看，因此我决定走进孩子的生活世界，走进他父亲的教育世界，每周我都会打电话或者约他父亲来学校谈谈孩子，观察一下他父亲的精神世界，一开始我也感觉非常害怕，和孩子哆哆嗦嗦的，后来慢慢地，我把他们的期待和问题以及没有实现目标的困难都一一罗列出来，一式三份，我一份，他父亲一份，孩子一份，他慢慢缓和了，我们达成共识，承认孩子是一个有着无限发展可能性的独立存在的生命个体，我们要给与孩子及时的表扬和肯定，我们要尊重孩子的秘密，理解孩子的好奇心和各种不成熟的行为体验，只有这样，我们的教育才能在孩子的心灵上留下痕迹，孩子才能被保全和尊重。通过老师的耐心倾听和父亲的耐心聆听，我们惊奇地发现：是孩子们向我们展示出了生活中那么多的希望和多姿多彩的可能性，是他们向我们展示了美好生活的愿景，是孩子们唤起了我们内心的责任感和宽容心，是孩子们让我们懂得不辜负他们给与我们的信任。只有耐心用心地倾听，才能使得无声的教育被看到听到和体验到。

二、教育知识是情感

有关教育学的鲜活的知识并不只是脑海中那些需要智力的东西而已，它还需要融入身体的“体识”。教师只有全身心地投入学生的世界，倾听孩子内心深处的诉说，教师才能收获教育的知识，另一方面，教育的知识不是振振有词的理论，而是教师投入具体情境后的下意识的反应，在教师没有意识到的时候，已经在身体的层面发生了。一旦教师的心里有了学生，他的整个身心和教育行为都会发生变化：教育无处不在，教育无小事，处处是智慧。我们就会非常渴望去了解孩子并帮助他们成长。从这个意义上说，教师受到了教育情感的驱使，时时刻刻在训练自己的思想和身体的敏感性，从而产生教育式的行动。所以教师创设教育情境，让教室的每个角落，每个墙壁，学校的每片树叶都成为了有情感的环境。因此在班主任的文化布置中出现了学生的作品展示墙、学生成长的足迹介绍、学生的课间小剧场等活动场所，让学生投入到有情调的周围环境中，让知识融入身体和生命。

三、教师是引导

一位真正的教师不仅仅是学科知识，还包涵对学科的热爱和对教育的敬畏。这份热爱伴有一种神奇的力量，它让我们由衷地想要真正地理解和把握这门学科的知识内涵，想要建立其内在的意义联系，这份热情成为了我们身体的一个分子，一种时刻想与之休戚与共的意愿和行为。一位语文教师休息时手臂间还夹着诗集，一位数学教师看到数字就不忍移开目光，一位英语教师看到英文字母眼睛就发光，一位科学教师看到阳光洒在教室前面就“拢起双臂，带着惊讶的微笑和学生一起弯腰观察着这个现象”.......这才是真正的学科教师，散发着学科特有的味道，这种体味会悄无声息地影响着学生，让孩子们也萌发出一种强烈的像老师这样去了解学科秘密的欲望和行为。正所谓，其身正，不令而行，教师的语言在于言传身教，教师的这种引领对于学生而言散发着诱人的邀请，这样的课堂，学生会热情地投入，自信地成长，这就是有生命的课堂，有爱的教育。顾明远教授说：教育的情调的核心在爱，把爱献给每个孩子，在教育活动中就有了美好的情调。