《教育的目的》：在这本书中，怀特海的论述涵盖了教育实践中的多个方面。既有语言、文学、历史、艺术这样的人文教育，也有数学、物理、化学、生物这样的科学教育；既有一般学术教育，也有职业技术教育。另外，怀特海基于其严密的逻辑思维和深刻的哲学素养批判了教育理论中的多个问题。既有对基础教育的观察，也有对高等教育的反思；既有对学校内部的课程与教学的批判，也有对国家层面的文化与体制的建议。这本书主要对英美两国的一百年前的教育状况进行分析，不过，好的教育都有其相通性，对我们同样有借鉴意义。更何况怀特海是一位如此卓越的思想家。下面我会进行要点摘录及记录我的读之思之。

       摘录：“我们旨在培养具有文化修养又在某个特殊方面具有专业知识的人。专业知识将会奠定他们的个人发展基础，而文化修养将会引领他们达到哲学思维的深度和艺术境界的高度。”

       怀特海认为，教育的目的是培养既有文化又在某个特殊方面具有专业知识的人。他还说，自我发展是最有价值的智力发展，一般发生在16岁至30岁之间。这个一般情况不知是怎么得来的，不过我觉得自我发展从什么时候开始都不晚。

       摘录：“在训练学生的思想活动的时候，我们必须特别注意我所说的‘惰性思维’——只是通过大脑去接受某些观点，而不去应用、验证或与其他新事物有机地融合起来”

       怀特海说，在教育史上有一个引人注目的现象，有的学校在某个时期充满活力，极其善于培养教育人才，而在随后的时期却愚囿有加、墨守成规，其原因就在于它已为惰性思维所拘囿。这就相当于“习惯孕育了惰性，惰性束缚了思维，从而丧失了发现问题、思考问题的能力”。在我读的另外一本书《男孩的学习方式大不同》的“让男孩爱上科学，老师可以做什么”一章中也提到了“惰性思维”，书中说“或许，所有科学老师都会凭直觉想把机械建造运用到科学教学中。但是，繁忙的学年又会让老师们产生惰性。在惰性思维的影响下，老师们往往会采用更轻松的口头指导方式，放弃浩大而嘈杂的建造工程。”当教学模式逐渐凝固、僵化，教师和孩子都逐渐进入惰性思维的舒适圈。像怀特海说的“拘囿于惰性思维的教育是无用的，甚至是有害的。”当然，考试选拔机制不改变，教育不改革，老师也只能拘泥于固有的模式，做一点点创新改变，至少我们的教育在尝试改革，至于结果还未可知。而在我读的另一本书《给爸爸妈妈的儿童性教育指导书》中也提到了惰性思维，“简单服从=惰性思维”，孩子对成人的简单服从逐渐成为一种思维模式，从根本上说是一种惰性思维。家长和教育者不讲明道理，急于让孩子服从自己，也是出于惰性。家庭教育中的惰性思维也是一种普遍存在，需得警惕。作为父母，学校教育我们能影响的甚少，而家庭教育中家长则处于主导地位，对于怎样教育孩子一定要多思考，不要用惯性去教导孩子。

       摘抄：“然而令人遗憾的是，某些教育方式完全无视人们的心理特点，不断的用某种貌似精致的惰性思维去蒙蔽人们。

       这段话让我想到了经常在手机上看到的、系统推荐的xxx机构解题技巧，看似聪明的解题技巧，其实完全是利用人们的惰性思维，让人觉得方便，直接套解题技巧，完全不用动脑子，这对孩子的思维发展完全是百害而无一利。用我书中看到过的一句话来概括：“技巧不仅不具有普适性，而且容易造成学生思维的惰性，掩盖思维及知识的缺陷。”

       摘抄：“最好的教育就是要让学生利用最简单的工具，获得最丰富的信息。”

       在教育中我们所要实现的目的，就是要让学生的思维技能更为具体，又能更为抽象。也就是说，要让学生不但能够分析客观的事实，而且能够理解抽象的思想。

       以上是阅读《教育的目的》第一章有感，教育的目的从来不是培养一个服从的人，而更应该是一个既会听，又会说，还会评价的人。作为教育者，我们更应该去拓展自己的视野，多去学习领悟优秀的教育思想，才能将自己的教育者身份发挥到最大作用。